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办法，把自己变成暇满的人身。
昨天我们讲过，自入圣教，自己要进入佛门，还要有善知识的摄受。还要有根德圆满、信心圆满这些。信心有四种，首先是坚定不移的信心。什么叫坚定不移的信心？任何时候都不怀疑...
上师 达真堪布 开示
|道次第|大圆满|
http://www.fjdh.cn/article/2009/05/16104880996.html
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上海师范大学李申教授认为，中国历史上一直把儒教当作宗教来对待。唐太宗时称儒教为圣教，儒教经典称为“圣经”。现在很多人把宗教当作外来语，其实从四库全书中不难看出，宗教是我国固有的概念。儒教的核心是信...
曾强
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/05573781121.html
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设十大方便，来说明一切缘起事相唯是心识所现，离於能现的心识，便没有所现的诸法。现仅从五处略而言说。
1、从圣教上证成识变
《解深密经·分别瑜伽品》说：“此中无有少法能取少法，然即此心如是...
常进法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/06493681506.html
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辨儒释道门户之不同,甚至由此疑阳明良知教只是在这些虚明灵觉义上出彩头,故分拆「知」与「良」,强调必以天理充实「知」始得为良知为圣教.甘泉疑良知之不足恃,固不称理;他那严别门户的态度在今天多元价值并存的...
郑宗义
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/06524781608.html
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迎，香花请，弟子众等一心奉请，护法韦驮菩萨，伽蓝菩萨，四大天王，尽虚空遍法界一切护法藏菩萨，护持圣教，光临道场。
6：主法向佛合掌白云：佛身充遍于法界，普现一切众生前，随缘赴感糜不周，而恒处...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/06151582823.html
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破戒的过失、未出家受戒而身披出家衣的罪过、出家的功德、浊世持戒的功德利益、印度释迦牟尼佛教法中调伏律的出现及三次圣教的结集、哀湣王十梦、（藏传）调伏律的分判等。现在应当说明藏地调伏正法的出现、戒统传承...对调伏律典闻思修三结合而行。惭愧之心能令身语意三门住不放逸，须对佛、圣教及住持圣教的僧众修习净相，恭敬承事。三世烦恼的过患，都是能令生起烦恼的心续不宁、不安、不乐、不调柔，能够损恼自他，如是等有无边过患...
堪萨师公
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/02482483181.html
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之精英而艺林所珍赏者也，乃俱能于灵隐得其佛佛，游岂易言哉。东晋开山迭经兴废，千六百载，名德如林。永明大慧之禅修，赞宁契嵩之著作，道标皎然之吟咏，道济守益之神奇，或传佛祖之心灯，或示迷徒以正轨，功在圣教...
巨赞法师
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/20102584354.html
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享年本体无量寿
所作事业现如日月光 众生福德精熟如虚空
同时圣教水生盛开已 五浊恶世痴暗愿永尽
佛母住世祈请颂
爱玛火！
三身胜者独母空行尊 为化此界示现女子形
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年龙上师
佛子行
http://www.fjdh.cn/article/2009/07/19153584708.html
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的商业行为，特别是在当今寺院生存条件已发生巨大改变的社会环境下，然而寺院公然以高价出卖新年的第一炷香，第一声钟声，则有违佛陀圣教。难道谁能烧到新年第一炷香，就能在来年拥有最多的福祉，心想事成吗？如果是...
惟善法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/09120085785.html
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成本与回报的利益比较，“一分(成本)拿来做救济穷苦、宣扬圣教，及各种文化、慈善、公益等事业，使人类盈虚调济而有无相通，享受均等公共的幸福。”此外，还要将佛教的缘成史观与唯物的经济史观、辨证法与诸行无常...
黄夏年
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/06230886346.html